ابن النجار البغدادي
146
ذيل تاريخ بغداد
علي بن مهدي الكسروي ( 1 ) ، حدثني أبي ، عن سلمة بن هرمزذان قال سمعت ( 2 ) ابن المقفع كاتب الحكماء يقول : ليس للعاقل أن يجيب عما يسئل عنه غيره . وبالاسناد قال : وأنبأنا علي بن مهدي الكسروي ( 3 ) ، حدثني أبي قال : كانت الروم تقول : نحن لا نملك من يحتاج أن نشاوره ، قالت الفرس : نحن لا نملك من يستغنى عن المشورة . قال قال علي بن مهدي : مر طبيب بأبي الواسع ( 4 ) المازني ، فشكى إليه ريحا في بطنه فقال له خذ الصعتر ( 5 ) ، فقال : يا غلام دواة وقرطاس ، قال : قلت ماذا ؟ أصلحك الله ، قال : كف صعتر ومكوك شعير ، قال : لم تذكر الشعير أولا ؟ قال : ولا علمت أنك حمار أيضا إلى الساعة . أنبأنا ذاكر بن كامل الحذاء ، عن ثعلب بن جعفر السراج ، أن أبا محمد الجوهري أخبره ، عن المعافي بن زكريا النهرواني ، حدثنا أبو علي الكوكبي ، حدثنا أبو الحسن علي بن مهدي الكسروي ( 6 ) ، عن أبيه قال : قال حكيم الفرس لابنه : يا بني ! إذا طلبك صاحب أشقر فعليك بالجرن ، فإن الأشقر دقيق الحافر ، وإن طلبك صاحب أدهم فعليك بالوحل فإن الأدهم ردئ القوائم ، وإن طلبك صاحب كميت فعليك بالجدد ، وحقيق ألا ينجو . قال : وحدثني علي بن مهدي ، عن أبيه قال : كانوا يقولون : اعتفر من الدابة كل شئ إلا البلادة والغلظ ، فإن راكبهما مركوب . قال : حدثني علي بن مهدي ، عن أبيه قال : قال بعض الحكماء لرابض له : ما تقول في هذا البرذون ؟ قال : من أفره الدواب إلا أنه يجذب لجامه ، فقال : لا خير فيه إنما أركب لأودع بدني وما أبالي أيدي أعيت أم رجلي . قرأت على أبي الكرم العباسي ، عن أبي بكر الحنبلي ، أنبأنا أبو منصور النديم ، إذنا ، عن أبي عبيد الله المرزباني قال : حدثني يحيى بن الحسين ، عن علي بن مهدي
--> ( 1 ) في الأصل : " الكردي " . ( 2 ) في الأصل : " قال : قال ابن المقفع " . ( 3 ) في الأصل : " الكرولي " . ( 4 ) في الأصل : " من طبيب يأتي " . ( 5 ) في الأصل : " الصغير " في الموضعين . ( 6 ) في الأصل : " الكرولي " .